2018年的農(nóng)歷春節(jié)期間，總書(shū)記來(lái)到四川，就貫徹落實(shí)黨的十九大精神以及中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議、中央農(nóng)村工作會(huì)議精神進(jìn)行調(diào)研。

2月10日至13日，總書(shū)記在四川省領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，來(lái)到?jīng)錾揭妥遄灾沃?、阿壩藏族羌族自治州、成都市等地，深入村?zhèn)、企業(yè)、社區(qū)，考察脫貧攻堅(jiān)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，在汶川考察災(zāi)后恢復(fù)重建發(fā)展情況，指導(dǎo)鄉(xiāng)村振興工作！

總書(shū)記將春節(jié)期間鄉(xiāng)村振興考察的第一站放在四川·成都，歸派國(guó)際也將跟隨總書(shū)記的步伐于2018年3月14日上午開(kāi)展——歸派國(guó)際鄉(xiāng)村振興游學(xué)考察團(tuán)·四川成都站。作為“歸派國(guó)際π節(jié)”第二季主要的活動(dòng)地點(diǎn)，四川·成都為什么會(huì)受到總書(shū)記的青睞？

“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代做好‘三農(nóng)’工作的總抓手?！?/span>

作為中國(guó)農(nóng)家樂(lè)的發(fā)源地，四川鄉(xiāng)村振興和休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展早已引領(lǐng)全國(guó)，以明月村、大梁酒莊、幸福公社為代表的鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)，已成為四川省鄉(xiāng)村振興的“標(biāo)桿”！

作為中國(guó)旅游大省，四川擁有極其秀美的自然資源和深厚的文化底蘊(yùn)。隨著四川旅游產(chǎn)業(yè)的日趨完善，它的美正超越地域的界限，走向世界。而這背后，正是數(shù)不清的旅游從業(yè)人員艱苦奮斗和辛勤耕耘的結(jié)果。

目前四川已建成休閑農(nóng)業(yè)景區(qū)4531個(gè) 發(fā)展農(nóng)家樂(lè)3萬(wàn)余家，2015年成都近五成游客選擇“鄉(xiāng)村游” 旅游總收入2040.19億，居全國(guó)榜首。

 浦江明月村——國(guó)際陶藝村

四川省首批鄉(xiāng)村創(chuàng)客示范基地

實(shí)現(xiàn)古老村子的文藝創(chuàng)變與產(chǎn)業(yè)升級(jí)

從成都出發(fā)沿著318國(guó)道一路往西，大約1小時(shí)車(chē)程后，在一條名不經(jīng)傳的鄉(xiāng)間小路轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，就到了傳說(shuō)中的“明月村”。

明月村的“奇村長(zhǎng)”——陳奇，也是在一次偶然機(jī)會(huì)來(lái)到明月村，便在這里深深扎了根。

2012年，一位制陶人發(fā)現(xiàn)了這里的“明月窯”。這意味著，她發(fā)現(xiàn)了四川唯一一座“活著的邛窯”。

明月窯在當(dāng)?shù)厥且患覠迫粘Ｉ钣闷返淖鞣唬瑥那宕_(kāi)始就一直在燒制陶器，直到在“5·12地震”中垮塌，才停止了工作。

一年間，多位陶藝家、收藏家學(xué)家陸續(xù)來(lái)到這個(gè)偏遠(yuǎn)的村子，參與修復(fù)老窯，陶瓷展廳和茶飲、素食空間清雅呈現(xiàn)。

隨著政府對(duì)邛窯文化的支持和推廣，明月窯緊緊結(jié)合浦江甘溪鎮(zhèn)明月村茶山、竹海的特色，讓文化促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2013年浦江打造明月國(guó)際陶藝村，希望以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為支撐，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。以吸引陶藝家、知名傳統(tǒng)手工藝專(zhuān)家、文化創(chuàng)意項(xiàng)目工作者（新村民）入駐為抓手，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，全新的發(fā)展理念給明月村的發(fā)展帶來(lái)了新生。 

現(xiàn)在所看見(jiàn)的明月村始建于2014年，目前仍處于建設(shè)期，2018年后才會(huì)全部建設(shè)完成。

明月村內(nèi)提供十多個(gè)點(diǎn)深度體驗(yàn)參觀，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

面積6.78平方公里，環(huán)線8.8公里（民宿，工作室租老百姓房子自己改造，公共設(shè)施政府改造），其中187畝用來(lái)建設(shè)項(xiàng)目。

村里的房子大多是舊房改造，政府會(huì)組織學(xué)習(xí)樹(shù)立典范，帶領(lǐng)村民如何改造自己的房子，同時(shí)帶動(dòng)村民自主創(chuàng)業(yè)。

明月村本身?yè)碛斜容^豐富的鄉(xiāng)村文化意象，包括其本身的鄉(xiāng)村建筑群落、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村勞作模式；傳統(tǒng)農(nóng)耕文化所展現(xiàn)出的濃郁文化氣息，這些文化獨(dú)特而鮮明，因此也成為吸引大家的一種文化載體；其次，長(zhǎng)期的鄉(xiāng)風(fēng)民俗以及明月村對(duì)其歷史文脈的保留和發(fā)展（具有300多年歷史的邛窯文化）。

這樣的鄉(xiāng)土文化意象的保留和延續(xù)有利于塑造明月村的整體場(chǎng)所感，強(qiáng)化了其明月村的價(jià)值，給文創(chuàng)工作者以不一樣的靈感和創(chuàng)作氛圍，而這也是文創(chuàng)工作者所追求的，給了文創(chuàng)工作者一個(gè)能真正激發(fā)自己靈感、且富有創(chuàng)作空間的環(huán)境。

明月村所打造的自然風(fēng)光以及其所具有的文化景觀其本身就是一張名片，吸引了大批旅游者的到來(lái)。目前，文化創(chuàng)意類(lèi)項(xiàng)目缺乏一個(gè)很好的、跟公眾一起互動(dòng)交流的平臺(tái)，而傳統(tǒng)的互動(dòng)交流方式（如展覽等）很難拉近文創(chuàng)者跟普通人的距離，文創(chuàng)者迫切的想尋找一種新的方式架起與大眾溝通的橋梁，讓藝術(shù)更加親近民眾。而明月村自身就完成了這樣的作用，為文創(chuàng)工作者提供了客戶(hù)源。以明月村為依托發(fā)展自己的客戶(hù)群，明月村的名氣也給這些文創(chuàng)工作者一個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì)，讓更多的人了解自己及自己的作品，對(duì)自己的作品起到了推廣的作用。 

大梁酒莊——四川人自己的酒莊

 依托邛崍釀酒文化和老村落形態(tài)打造的酒文化農(nóng)莊

大梁起源于先秦時(shí)期，文化起源于春秋戰(zhàn)國(guó)以前。很早就有梁國(guó)。梁國(guó)人造酒和杜康造酒是一個(gè)時(shí)期，一直就有釀酒的傳統(tǒng)。

而到了西漢梁國(guó)時(shí)期，釀酒工藝更是極大發(fā)展。漢代是我國(guó)釀酒業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期，釀酒已經(jīng)普遍使用曲，曲是酒母，用曲的出現(xiàn)，標(biāo)志著釀酒技術(shù)的很大進(jìn)步。

當(dāng)時(shí)，梁國(guó)的釀酒種類(lèi)主要有米酒和蔗酒。梁人釀的蔗酒稱(chēng)為“金漿”。漢·枚乘《柳賦》“于嗟樂(lè)兮，于是樽盈縹王之酒，爵獻(xiàn)金漿之?huà)边@一記載，印證了梁國(guó)蔗酒“金漿”的歷史。據(jù)大梁酒莊周邊一位姓梁的老人介紹，雖然朝代更迭，梁國(guó)滅了又建，建了又滅。但梁人還在，一部分人遷移到荊楚大地，今天的湖北孝感一代。在清朝時(shí)，湖廣填，這里邊有一部分梁姓人又遷移到四川的邛崍，一個(gè)非常適合釀酒的地方。梁姓人釀酒的文化也帶到了邛崍。所以邛崍梁人釀酒的文化，實(shí)際也有數(shù)千年。

“大梁酒莊”整個(gè)面積達(dá)到3500多畝，是以酒文化休閑體驗(yàn)為主題的風(fēng)情旅游村落，這里不僅將酒人酒事歷歷再現(xiàn)，還可到大梁燒坊與釀酒師傅一道按照百年古法親身參與體驗(yàn)釀酒的全過(guò)程，同樣可以盛上一罐自釀的白酒存放于山洞之中，三年五載后開(kāi)罐暢飲感受“地藏老酒”的別樣風(fēng)韻；酒文化廣場(chǎng)上定期于“大梁老戲臺(tái)”演出與酒人酒事相關(guān)的經(jīng)典劇目，則盡情詮釋著酒文化的博大精深；酒藝樓更是為文人雅士和品酒師們提供了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的品鑒之地；而以酒療洗浴、白酒熏蒸和紅酒SPA為養(yǎng)身之道的“青庭紫院”不僅是養(yǎng)身保健的休閑中心，還可享受五星級(jí)的客房服務(wù)。

2014年7月，酒莊還引領(lǐng)田園休閑新概念的“田園迪士尼”樂(lè)園，針對(duì)主要目標(biāo)人群親子家庭游客，“中國(guó)酒村”進(jìn)行了多樣化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)道路為游樂(lè)環(huán)線，將鐵絲、鋼筋等捆扎成型置于田園之中。在互動(dòng)參與和寓教于樂(lè)中，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史與文化，了解民俗風(fēng)情，普及科普知識(shí)，讓瀕臨消失和失傳的傳統(tǒng)游樂(lè)項(xiàng)目重回孩童的記憶。同時(shí)，樂(lè)園為酒莊每月帶來(lái)8-10萬(wàn)人入園。

幸福公社——文創(chuàng)旅游生活小鎮(zhèn)

用鄉(xiāng)村田園的方式承載養(yǎng)老

幸福公社是一個(gè)針對(duì)城市家庭鄉(xiāng)村度假、田園休閑的mini別墅社區(qū)。一共340畝。公社二期，建面六萬(wàn)方。包括 24-85平的小別墅產(chǎn)品，戶(hù)戶(hù)花園入戶(hù)25-50平。配置菜地和自行車(chē)，高端養(yǎng)老公寓；手工藝商業(yè)街，餐飲，兒童森林幼兒園，手工藝作坊；引進(jìn)數(shù)十個(gè)手工匠人非遺傳人，打造一個(gè)基于手藝傳承的手工旅游村落。

幸福公社采取特色街區(qū)打造、服務(wù)提升、舉辦賽事活動(dòng)等措施創(chuàng)新社區(qū)治理，讓新農(nóng)人創(chuàng)客入住匠人村，通過(guò)“幸福課堂”的學(xué)習(xí)帶動(dòng)村民創(chuàng)業(yè)，以旅游的方式承載養(yǎng)老，涉及國(guó)學(xué)踐行、民藝手工、休閑農(nóng)耕、養(yǎng)生養(yǎng)老、旅游教育、運(yùn)動(dòng)醫(yī)護(hù)一體化。

幸福公社三大核心體系

1. 永續(xù)農(nóng)業(yè)——24節(jié)氣和72季候，以樸門(mén)農(nóng)法建立的有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)體系。以農(nóng)業(yè)創(chuàng)客平臺(tái)，打造的文創(chuàng)農(nóng)業(yè)、共生園區(qū)休閑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)體系；幸福公社，中國(guó)第一個(gè)農(nóng)業(yè)創(chuàng)客公社，打造的是農(nóng)業(yè)品牌主題公園和農(nóng)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心。

2.手工藝文創(chuàng)——發(fā)展傳統(tǒng)民藝，由設(shè)計(jì)院校為支撐，將傳統(tǒng)技藝和文創(chuàng)結(jié)合，把傳統(tǒng)民藝變身為現(xiàn)代文創(chuàng)，成為公社的產(chǎn)業(yè)核心，成為旅游產(chǎn)業(yè)的獨(dú)立分支；

幸福公社引進(jìn)了50個(gè)非物質(zhì)遺產(chǎn)的項(xiàng)目來(lái)為業(yè)主創(chuàng)業(yè)，在養(yǎng)老要求下，不管干什么，都要恢復(fù)傳統(tǒng)文化。幸福公社的目的是幫助每一位業(yè)主的產(chǎn)品都能拿到線上去銷(xiāo)售。

3.儒家傳統(tǒng)——將幸福公社貫穿《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)王陽(yáng)明心學(xué)，格物致知知行合一。由此，捐贈(zèng)物業(yè)給雨花齋，免費(fèi)吃素戒殺互助；引進(jìn)免費(fèi)施醫(yī)施藥中醫(yī)。建立國(guó)學(xué)幼兒園和私塾，為公社居民免費(fèi)講授傳統(tǒng)國(guó)學(xué)！

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章，要統(tǒng)籌謀劃，科學(xué)推進(jìn)！2018年3月14日歸派國(guó)際將跟隨總書(shū)記的步伐邀請(qǐng)你與我們一起走進(jìn)——歸派國(guó)際鄉(xiāng)村振興游學(xué)考察團(tuán)·成都站。探索鄉(xiāng)村振興！