——?dú)w派經(jīng)典項(xiàng)目回顧之方山定位
人們常說(shuō),文旅項(xiàng)目定位要盡量做第一,這肯定沒(méi)錯(cuò),因?yàn)樾睦韺W(xué)原理決定了,人們只記得第一,不記得第二,所以,誰(shuí)都知道,第一個(gè)登月的人是阿姆斯特朗,但基本無(wú)人知道,第二個(gè)登月的人是誰(shuí),盡管他當(dāng)時(shí),實(shí)際上還是阿姆斯特朗的隊(duì)長(zhǎng)。
但實(shí)際上,“第一”這個(gè)生態(tài)位是眾矢之的,常常早已被搶占,甚至第二這個(gè)位置也沒(méi)你份了,那怎么辦呢?行之有效的辦法就是重新定義所在的“跑道”,或切換上新的跑道,轉(zhuǎn)做“唯一”,也能大獲成功,因?yàn)椤拔ㄒ弧笨隙ㄒ彩恰暗谝弧保鑫ㄒ坏谋举|(zhì)原理就是當(dāng)?shù)谝槐粨屨剂?,就重新找條跑道,或重新定義現(xiàn)在的跑道,成為唯一,從而做第一。
歸派團(tuán)隊(duì)在《瀘州方山旅游區(qū)總體策劃》項(xiàng)目中,也跨界學(xué)會(huì)運(yùn)用了這種方法論。
瀘州方山,因山勢(shì)呈八角,四面觀(guān)看皆呈方形而得名。山上遍布九十九峰,峰峰相接,狀若蓮花,高聳入云。方山歷史悠久,古跡繁多,儒釋道均有文脈可循,其中,以黑臉觀(guān)音最有名氣。多年來(lái),其策劃規(guī)劃和營(yíng)銷(xiāo)傳播也是以觀(guān)音文化為核心來(lái)開(kāi)展的,但實(shí)際效果差強(qiáng)人意,因此,當(dāng)?shù)卣艣Q定委托歸派,重新策劃定位方山!
項(xiàng)目啟動(dòng)了近一個(gè)月,項(xiàng)目組雖然作了深入細(xì)致的考察調(diào)研,但在定位上還是難以破題,大家眉頭緊鎖一籌莫展,逐漸陷進(jìn)了原來(lái)那些策劃單位,曾經(jīng)遭遇過(guò)的思維僵局中了。因?yàn)?,?xiàng)目組首先也認(rèn)為,黑臉觀(guān)音是方山最為獨(dú)特和有影響力的資源,但在“觀(guān)音文化”這個(gè)緯度上,在兩小時(shí)車(chē)程范圍內(nèi),早已經(jīng)有了遂寧觀(guān)音故里,這是多年來(lái),遂寧舉全市之力打造出來(lái)的著名品牌,并已形成了強(qiáng)大的品牌屏蔽效應(yīng),通俗地說(shuō),在方圓五百公里內(nèi),其他觀(guān)音類(lèi)的文旅項(xiàng)目,實(shí)難再有充足的市場(chǎng)支撐。
項(xiàng)目組又切換了角度,考慮到方山既然是座山,那就往“佛教名山”這個(gè)緯度上找定位,但很快就氣餒了,因?yàn)殡x它不到三小時(shí)車(chē)程內(nèi),就有世界自然文化雙遺產(chǎn)的峨眉山,貴為四大菩薩道場(chǎng)之一,佛教名山的美名世人皆知!顯然,在這條跑道上,方山更難拚出個(gè)第一來(lái)!實(shí)際上,這兩大品牌的屏蔽效應(yīng),也正是方山旅游多年來(lái)難以突破的根本原因!
左也不是,右也不成,真是愁煞人了!按照歸派工作推進(jìn)的方法論,當(dāng)問(wèn)題萬(wàn)般無(wú)解時(shí),有種可能是因?yàn)閱?wèn)題本身有問(wèn)題!這時(shí)最需要的就是重新提出更好的問(wèn)題。大家又只好重新出發(fā),作新一輪的資料與現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研,希望找到提出更好問(wèn)題的新角度!突然,有個(gè)同事緊緊盯著谷歌地圖上的方山,喃喃自語(yǔ):這座山怎么那么方啊?!